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Mi propósito era pernoctar en San Pedro, pero una visita 

 prolongada que con mi compañero de viaje, doctor Eoman 

 Avila, pagamos al amable dueño del « Pozo del Algarrobo », 

 señor Julio Avila, y la franca oposición de nuestros caballos 

 lo impidió. Mi compañero bajó en « La Lumicara )), estable- 

 cimiento de uno de sus parientes, yo mismo solicité y obtuve 

 la hospitalidad del señor Carmeiv Aliaga en su pintoresca 

 propiedad « La Mariquita ». 



Lo que llama la atención en el trayecto por la llanura (de 

 Quilino al Pozo del Algarri)bo), es la abundancia del «Quimi- 

 lo j>, penca muy semejante á la verdadera « tuna » {Opuntia 

 Ficus Indica), Las espinas largas y fuertes se venden en 

 Quilino como mondadientes. Supe de boca de mi compañero 

 que la hacienda que come de la fruta, se «enteca, pues pierde 

 la memoria y no vuelve á los bebederos». Reproduzco esa 

 aseveración con cierto escepticismo , pues creo difícil que se 

 llegue á descubrir en el quimilo la substancia química que 

 produzca tan notable efecto sobre la memoria de las vacas. 

 Si está constatado el hecho — y no lo dudo — que los ani- 

 males que comen del quimilo se abstienen de tomar agua, se 

 le puede encontrar una explicación menos violenta, recor- 

 dando que las pencas contienen substancia acuosa en abun- 

 dancia para apagar la sed y que, por tanto, la hacienda que 

 se alimenta con ella, no tiene necesidad de tomar el agua 

 fangosa de las represas. 



Ese recurso á la debilidad de memoria de las vacas, me 

 parece que corre parejas con otras preocupaciones de nin- 

 gún modo comprobadas, pero inveteradas del campesino, 

 como por ejemplo con el pretendido peligro que el contacto 

 del «cheleo» tiene para el cuerpo humano, ó con lo de las 

 víboras convertidas en ordeñadoras de las vacas, siendo así 

 que están físicamente inhabilitadas para producir el vacío en 

 su boca. 



La palabra « Lumicara » me parece idéntica con Rumica- 

 ra (cuero de piedra ó piedra labrada), pues, según Mossi 



