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Bulletin de l’Académie Impériale 
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Zur arabischen Literaturgeschichte der álteren Zeit. 
Von Baron Victor Rosen. (Lu le 9 septembre 
1880.) 
I. 
Ibn Quteiba: Kitàb "Ujün al-akhbär, 
Die St. Petersburger Bibliotheken besitzen einige 
werthvolle arabische Werke der älteren Zeit. Bei der 
grossen Bedeutung, welche unbedingt alle, leider so 
wenig zahlreichen, Überreste der literärischen Thätig- 
keit der ersten 3 Jahrhunderte d. Fl. haben, dürfte 
es nicht unangemessen sein, die Aufmerksamkeit der 
Fachgenossen auf die hier vorhandenen und bisher 
gar nicht oder nur wenig beachteten Werke der ge- 
nannten Periode zu lenken. Ich beginne mit dem 
Codex X 691 des As. Museums, der im handschrftl. 
Catalog als «Fontes historiarum auct. Ibn Coteiba 
P. I. II.» bezeichnet ist und aus > der Rousseau’schen 
Sammlung stammt. 
Ibn Quteiba ist bekanntlich ein sehr fruchtbarer 
Schriftsteller gewesen !), der sich auf verschiedenen 
Gebieten versucht hat. Von alle dem Überfluss scheint 
nicht allzu viel, obschon immer noch mehr, als von 
den meisten andren Autoren jener Zeit, auf uns ge- 
kommen zu sein. Erhalten sind, so weit ich sehe, aus- 
ser den drei allgemein bekannten und vielfach benutz- 
ten 3 dell, الشعر و الشعرا )9 ,ادب الكاتب‎ folgende: 
1) 1,53) LS“ (Catal. Bodl. I, p. 217 u. 224; cf. ibid. 
11, p. 605 A. Ei: 2) القران‎ Kies (Cat. eg, IV, 14); 
3) الحريث‎ ake’) (ibid, p. 54 sq.); 4) كتاب اختلانى العلما‎ | 
pes من الأشربة‎ Je فيما‎ (Cat. Mus. Br. Rieu p. 390); | 
5) كتاب المسائل‎ (Pertsch, d. arab. Hdschr. I, p. 490 | 
X 636) und endlich 6) unser Exemplar der beiden 
ersten Exemplare des مون الأخبار‎ 
Dieses letzte Werk, vom Verfasser des Fihrist durch 
eine Angabe der 10 Bücher, aus denen es besteht, aus- 
1) Man sehe den Fihrist I, VV und VA, und FI. 1. 27. Das 
früher vielfach unserem Autor zugeschriebene , tale | Cas 
| ul ist bekanntlich von Dozy, Recherches, 2° éd. 1 23 sq. defi- 
nitiv aus der Liste seiner Werke ausgestrichen worden. Beiläufig sei 
hier bemerkt, dass das As. Mus. ebenfalls ein Exemplar dieses Wer- 
kes besitzt. 7 Mél. as. VII, 398 N 4 
2) Ein Specimen daraus. enthält eine Leipziger Dissertation « W. 
O. Sproull, an extract from Ibn.-K.’s Adab al-Kätib, Lpzg. 1877. 
3) Die von Chr. Rittershausen zum Jubiläum der Leidener Univ. | - | 
| und der Tinte des Codex: 
begonnene Edition wird hoffentlich bald zu Ende geführt werden. 
4) quee von Dr. Houtsma in «de Strijd over het Dogma» etc. 
Leiden 187 
gezeichnet, scheint noch H. Kh. (IV, 287 X 8455) 
selber in Händen gehabt zu haben; er gibt die An- 
fangsworte und einiges aus der Vorrede richtig an. 
Es ist daher nicht unmôglich, dass sich ein Exemplar 
in einer der Constantinopolitaner Bibliotheken wird 
finden lassen. In den europäischen Bibl, dagegen, so 
weit sie bis jetzt catalogisirt sind, ist es nicht vor- 
handen. ; 
Unser Codex, 25 Centim. hoch, 16 breit, ist ein 
Band von 212 Blättern zu 13 Zeilen, in schönem al- 
tem grossem Naskhi; stark vocalisirt. Die diacritischen 
Punkte fehlen gelegentlich. Dagegen sind nicht punk- | 
tirte Buchstaben meist als solche bezeichnet. Das Deh- 
nungsalif in Namen, wie JL, gliw, pb, als 
معاوية ,حارث‎ ist fast regelmässig ausgelassen. Über 
langem i und à steht gewöhnlich Gezma. Auf dem 
ersten Blatt haben sich verschiedene Besitzer einge- 
schrieben. Das älteste noch erkennbare Datum ist 
|1۸ Ax. .شعبان‎ Doch ist die Handschrift ohne Zwei- 
fel bedeutend älter (4 — 500 Jahr?) Das Vir 
lautet : zu, ale من كتاب عيون‎ ipli 
de " غيل الله‎ € ol we ol] ur à Mac: 
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ons an Pd Seite von Mou. Hand und mit s 
الجن nämlich der‏ ,ومو LS‏ السلطان 
derselben Tinte: 
d'‏ كتاب السلطان والحمل Auf fol. 1080 steht:‏ . الأوّل 
لله رب à‏ العالمين و ضلواته bass le‏ کین وآله الطبيين 
E vem.‏ تسليما بتلوه ان Ü‏ الله فى oll‏ 
AU Me‏ فن عون الأخبار yo,‏ كنات :109° Fol.‏ 
c»), alles in Schriftzügen und Tinte des Codex, und‏ 
ثم الكتاب fol: 212^, am IE. des Bandes: ul ide s‏ 
ail, as®,. Hier liegt aber eine Fälschung » vor. Der 
Artikel in الكتاب‎ ist nachtrãglich mit anderer Tinte 
hinzugefügt. Das © ist über Gebühr verlängert und 
die Stelle radirt. Es stand jedenfalls statt SE E 
— il „LS, Damit nicht pon EE der Pae E 
scher unter die citirten Worte: مار‎ 
بعون العزيز الغفار. 
Ibid. links in der Ecke steht in den Schriftzügen‏ ` 
قوبل بالاصل بحسب الطاقة 
eJ», di .وان‎ Rechts in der Ecke hat sich ‚ein ge- 
