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ne les mentionne qu'une fois dans la botanique spéciale en par- 
lant du Quercus; le traité De Causis plantarum les passe sous 
silence. 
Le De Materia medica de Dioscoride, comme son titre l’in- 
dique, n’est pas un ouvrage de botanique proprement dite, mais 
avant tout un traité des simples. Galien parle des champignons 
dans ses traités De Alimentorum facultatibus, De simplicium Me- 
dicamentorum facultatibus et De Antidotis, mais en médecin et 
en hygiéniste, les considérant RE m en leur qualité d’ali- 
ments, de poisons ou de rem 
Le plus ancien poète cité par Athénée est du VI: siècle avant 
J.-C. et antérieur à Eschyle: les plus récents auteurs cités dans 
les Geoponika sont de la fin du ITI° ou du commencement du 
IV: siècle après J.-C. Les données que nous rencontrerons s’espa- 
cent done sur une durée de neuf siècles. 
Les champignons au point de vue botanique. — Vu le petit 
nombre des données fournies par les auteurs, il n’y aurait aucun 
avantage à suivre l’ordre chronologique. Je commencerai donc 
par Théophraste le dépouillement des matériaux que j'ai pu 
recueillir. 
Les passages de l'Historia plantarum où il est question des 
champignons sont au nombre de six, dont quatre dans le livre 1”, 
qui est une sorte d’organographie et d’histologie, un dans le 
livre LIL, qui traite des arbres et arbrisseaux des forêts, le 
sixième au livre IV, dans un passage où il est question de plantes 
aquatiques. En outre, Athénée nous a conservé quelques frag- 
ments dont il n’est pas possible de déterminer exactement la 
place qu'ils occupaient dans l’œuvre de Théophraste. 
Examinons ces passages dans l’ordre où ils se présentent. Dans 
son livre I‘, Théophraste vient d’énumérer les parties principales 
des végétaux et il conclut qu'il est très difficile de donner une 
bonne définition générale des plantes, à cause de leur grande 
diversité, diversité telle qu'il est impossible de trouver chez elles 
une seule partie qui soit commune à toutes, comme la bouche et 
le ventre chez les animaux. « En effet, continue-t-il, toutes les 
plantes n’ont pas une racine, ni une tige, ni des branches, ni des 
rameaux, ni des feuilles, ni des fleurs, ni des fruits, ni une écorce. 
