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que, dénomination assez vague, la Celtique, pour les 
auteurs de ce temps, comprenant la Gaule et cer- 
taines parlies de l'Allemagne actuelle. Un autre 
auteur, dont le nom m'échappe, dit que l'Alces vit 
dans les montagnes qui séparent l'Ibérie de la Gaule. 
Je ne le cite que pour mémoire, parce que le fait 
me semble très douteux. Sous l'empire, l'Élan paraît 
avoir figuré dans les combats du cirque, et nous 
avons le témoignage de Julius Capitolinus qui ra- 
conte que l’on en vit au triomphe d'Aurélien ; mais 
il n'indique pas d’où on les avait fait venir. Au dire 
du même auteur, l’on en vit encore aux jeux sécu- 
laires sous l'empereur Philippe. Cependant les mé- 
dailles commémoratives frappées à cette occasion 
représentent un animal qui ressemble beaucoup au 
Dama d'Alrovand. 
Les auteurs du moyen âge et de la renaissance 
ont tous parlé de l'Élan. Albert le Grand dit qu'il y 
à deux espèces d'équicerfs, l'une, l'Élend, très mal 
connue, el l’autre l’Alches, qu'il décrit longuement. 
Mais sa description paraîtrait devoir plutôt se rap. 
porter au Renne. Ce qu'il en faut retenir, c’est que 
Élend et Alches désignent le même animal, l’un 
élant le nom allemand, l'autre le nom grec de l'Élan, 
el que cet Alches vivait dans les forêts de la Prusse, 
de la Pologne et de la Hongrie. 
Au XV! siècle, lous les peuples de l’Europe 
moyenne avaient un nom spécial pour désigner 
l’Élan. C'était l'Elch ou Élend des Allemands, l’or- 
thographe de ces deux noms variant d’ailleurs beau- 
Coup, le Loss des Polonais, le Lozzi ou Los des Mosco- 
vites. Et nous allons voir qu il le connaissaient assez 
