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furent apportés à Angers, vers le milieu du ix^ siècle, 

 par un duc de Bretagne, du nom à'Erispoê, pour les 

 soustraire aux profanations des Normands qui infes- 

 taient alors ce pays. Erispoë, autrement appelé dans 

 une inscription commémoralive, Ilispodius\ était alors 

 possesseur de l'église de Saint-Serge, qu'il regardait 

 comme sa chapelle particulière. 



C'est là que le pieux duc de Bretagne déposa son 

 précieux trésor, en attendant des jours meilleurs. C'est 

 là aussi que les Angevins, fiers d'avoir reçu, au milieu 

 d'eux, un tel hôte, s'empressèrent à l'envi de l'entourer 

 de respects et d'honneurs. 



En 1210, l'évêque Pierre, occupant alors le siège de 

 Saint-Brieuc, justement jaloux de posséder quelques 

 reliques du patron de sa ville épiscopale, vint à Angers, 

 et, à force d'éloquence, obtint plusieurs ossements 

 qull s'empressa de transporter dans son pays. 



Entre ces deux translations de Bretagne en Anjou, et 

 d'Anjou en Bretagne, une autre eut lieu dans l'intérieur 

 de l'église de Saint-Serge, et c'est celle-là même qui 

 peut jeter quelque jour sur la question dont la solution 

 nous préoccupe en ce moment. 



Au témoignage de Dom Mabillon, ce fut simplement 

 un lever du corps de saint Brieuc, lequel fut ordonné 

 par Amauri, abbé de Saint-Serge : Levare fecit corpus 

 sancti Brioci \ 



Cette particularité avait été puisée par le célèbre 



* Cette inscription, gravée en lettres d'or, sur une plaque de marbre 

 noir, a été trouvée dans le tombeau de saint Brieuc , lors de la 

 translation dont nous nous occupons en ce moment. Voir les écri- 

 vains angevins du xviii'' siècle. 

 Annales bénédictines. 



