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avec elle, tous les hommes religieux, les représentants 

 des arts, des sciences et des lettres, et tous ceux qui 

 ont voué un culte quelconque à ce qui est beau, à ce qui 

 est grand, à ce qui est utile, s'unissent à moi pour vous 

 demander de ne pas détruire une Institution que le Fon- 

 dateur a mise lui-même en nos mains, en la confiant à 

 notre garde et à notre honneur. 



Quelques personnes ont cru pouvoir m'adresser le 

 reproche, que je n'accepte pas, je me hâte de le dire, 

 de vouloir rétablir l'xVumônerie angevine au profit de 

 quelque Communauté. Rien n'est moins fondé qu'une 

 pareille appréhension, parce que rien n'est plus éloigné 

 de ma pensée. 



Une fois déjà la Fondation de Henri II fut sur le point 

 de devenir la propriété d'une Communauté. L'autorité 

 urbaine porta l'affaire devant le Parlement de Paris, 

 qui s'émut de la position faite à l'Aumônerie angevine. 

 Il s'empressa de rappeler à tous et à chacun la pres- 

 cription du droit et l'accomplissement du devoir. 



Par un arrêt célèbre dans l'histoire angevine, le Par- 

 lement a déclaré : Que le temps ne peut apporter aucune 

 altération aux fondations faites des hôpitaux, parce que 

 ce qui a été une fois donné à Dieu pour ses pauvres, ne 

 peut plus être employé à un autre usage \ 



* Recueil des Privilèges de la Ville d'Angers. 



L'Union de l'Ouest, après avoir reproduit cet arrêt dans son numéro 

 du 3 octobre dernier, le faisait suivre des réflexions suivantes pleines 

 de justesse et d'à-propos : « Cet arrêt du Parlement est du 9 dé- 

 cembre 1660. Il a été rendu contre les chanoines de Saint-Augustin 

 qui desservaient l'hôpital, et qui voulaient en faire un prieuré de 

 leur ordre. On peut voir, par cet exemple, comment nos pères savaient 

 respecter la foi des contrats. Ils ne se croyaient pas libres, ayant 



