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quelques années restaurée avec le plus grand soin. 

 Celte restauration comme toutes celles de l'abbaye, est 

 due en grande partie à l'initiative de M. Christaud. Je 

 n'entreprendrai point d'en faire moi-même la descrip- 

 tion. Je la trouve dans une excellente petite brochure 

 de 1868, due à la plume de M. Malifaud, capitaine au 

 86e Je ligne, membre de la Société française d'archéo- 

 logie : 



« Chacun des couvents de l'abbaye possédait autrefois 

 un cloître distinct : de ceux qui existent encore, un 

 seul, celui du Grand-Mou lier, est vraiment digne de 

 fixer l'attention des visiteurs. Sa construction remontait 

 au temps où les premiers bâtiments furent élevés, mais 

 sous Renée et Louise de Bourbon de Lavedan, son état 

 de délabrement était tel, que ces deuxabbessesle firent 

 entièrement rebâtir : aussi présente-t il le mélange de 

 plusieurs genres- d'architecture dont l'ensemble ne 

 manque pas de grâce. 



« Le côté qui longe le réfectoire des religieuses est 

 dû, comme ce bâtiment, à M^e Renée de Bourbon, les 

 trois autres sont l'œuvre d'un architecte nommé La 

 Barre, avec lequel M"' de Bourbon ' traita pour les ré- 

 parations à effectuer dans le Grand-Monastère. Quoique 

 exécutées à des époques très-rapprochées, ces restau- 

 rations présentent des différences notables, ce qui tient 

 sans doute à ce que les architectes se sont attachés à 

 reproduire les signes distinctifs du morceau dont la ré- 

 paration leur était confiée. C'est ainsi que dans les trois 

 côtés dus à M"' Louise, les voûtes sont à ogives sur- 



* (i Manuscrit de la BiblioLlièque impériale. » 



