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l'attendons toujours. Mais si nous pouvions l'obtenir, 

 elle suffirait à peu près à la restauration de la partie de 

 l'église consacrée au culte; les statues seraient alors 

 placées dans un autre lieu, et d'une manière pi us digne ; 

 la promesse serait accomplie. » 



La connaissance de cette promesse de l'Empereur, 

 la vue de tous ces trésors de l'art menacés d'une ruine 

 prochaine et irréparable, s'ils ne sont pas restaurés, 

 nous a inspiré une pensée que nous devons vous sou- 

 mettre. Messieurs. Si nous avons été assez heureux pour 

 contribuer par nos efforts à conserver à l'Anjou ces 

 statues qui lui appartiennent, ne pourrions-nous pas, 

 ne devrions-nous pas même compléter noire œuvre, en. 

 faisant auprès de qui de droit les démarches néces- 

 saires polir obtenir la somme promise et votée même? 

 La sympathie que nous avons trouvée naguère, nous la 

 retrouverons encore, et le succès ne paraît pas douteux. 

 Une promesse est chose sacrée. On ne revient pas d'or- 

 dinaire sur un vote. 



Je ne dirai rien de la tour d'Evrault que chacun de 

 vous connaît ou peut connaître en consultant soit les 

 Annales archéologigues, soit le Répertoire archéologique 

 de l'Anjou de '1861, article Fontevrault, ouvrages qui 

 sont dçposés dans notre bibliothèque. 



Notre visite à Fontevrault était terminée ; nous pre- 

 nons congé de l'excellenl directeur-abbé, et une demi- 

 heure après, nous roulions sur la route qui conduit à 

 Candes dont nous voulions voir l'église. Au risque de 

 passer pour plagiaire , je puiserai encore dans le 

 Bulletin des congrès archéologiques de France, les quel- 

 ques lignes qui sont consacrées à ce monument. L'au- 



