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sur le monde pour l'égarer, le gâter et peiU-êlre le 

 j)erdre. Oh ! sans doute, ils valaient mieux que nous 

 ces grands écrivains, et comme chrétiens et comme ar- 

 tistes; mais s'ils eussent été dans leurs ouvrages plus 

 chrétiens encore et plus français, peut-être serions- 

 nous meilleurs. La vérité aurait en nous des amis plus 

 fermes et plus fortement armés pour la défendre. 



P. S. — Si je n'ai pas opposé à la littérature dite 

 payenne nos livres inspirés ou seulement nos prières li- 

 turgiques, ce n'est point un oubli. J'ai pensé qu'il valait 

 mieux, restant jusqu'à la fin sur le terrain profane, se 

 taire de cette beauté incomparable et divine, que de 

 n'en parler qu'incidemment. Cette sainte matière de- 

 mande à être traitée avec plus de soin et de respect. 

 C'est une œuvre de méditation et de prière qu'il fau- 

 drait composer le front découvert et à genoux, non en 

 causerie courante et par comparaison avec la littérature 

 humaine. Il me répugnerait de peser dans la même ba- 

 lance David et Pindare, une lettre de Cicéron et une 

 épître de saint Paul. L'adorable visage qui m'apparaît 

 dans les récits évangéliques, je n'ai pas besoin de le 

 rapprocher du visage d'Homère ou de Platon ou de 

 Virgile, pour savoir que les traits de l'Homme-Dieu sont 

 plus beaux que les traits de l'homme payen ! 



