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tantôt ses provisions de la journée, tantôt quelques 

 pièces d'or. Et, s'apercevant que l'intérêt qu'il témoigne 

 à sa vieille protégée, double à ses yeux la valeur des 

 présents qu'il lui fait, le voilà qui s'assied sous ce 

 chaume déshérité de la joie, pour écouter, des lèvres 

 tremblantes de la vieillesse, le récit vingt lois entendu 

 de ses infortunes. 



Ils sont tous les mêmes, ces cœurs droits et sincères; 

 parce qu'ils blasphèment dans l'atmosphère troublée de 

 nos villes, comme des enfants tapageurs, ils se croient 

 athées, et dès les premiers pas, dans une vie calme et 

 reposée, vous les retrouvez faisant le bien selon les pré- 

 ceptes de l'Évangile. 



Yvonne ne connaissait rien des retours de Lionel, 

 mais elle avait une confidente de son âge, nommée Loéï- 

 zan, dans cette rude langue celtique qui n'est plus 

 guère connue que des savants. L'auteur les représente 

 marchant dans un étroit sentier, « l'une suivant l'autre, 

 lestes et gazouillantes comme ces jolies mésanges qui, 

 oubliant qu'elles ont des ailes, s'amusent à laisser trot- 

 ter sur terre leurs petits pieds. » 



Or, ce fut Loéïzan qui se chargea de révéler à M^e de 

 Coatmorvan les charitables industries de son cousin. 

 « La vie est lourde parfois, lui dit-elle, on n'est pas trop 

 de deux pour porter ce fardeau, et, pour s'entr'aider 

 efficacement, il faut avoir la même foi et les mêmes es- 

 pérances. Mais, Yvonne, laissez-moi vous le dire, vous 

 vous abusez étrangement sur le compte de M. Lionel, il 

 ne manque ni de générosité, ni de bonté, ni de foi 

 comme vous paraissez le croire. » 



Mlle de Coatmorvan qui lutte intérieurement contre 



