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qu'il y a des jouissances d'un autre ordre que les gros- 

 siers plaisirs ; de retour chez lui, il cherchera à se pro- 

 curer des livres ; le cours de faculté sera tout au moins 

 pour lui le chemin d'une bonne école d'adultes, ou d'un 

 cours d'enseignement professionnel. J'ai plus d'une fois 

 vérifié cette observation en suivant dans la rue Courte, 

 les ouvriers qui sortent de notre École supérieure. Ils se 

 livrent sur la leçon, presque toujours digne d'intérêt, 

 qu'ils viennent d'entendre, à des commentaires souvent 

 confus et naïfs, mais jamais je ne leur ai entendu pro- 

 noncer un jugement grossier ou ironique. Le peuple 

 d'instinct vénère le savoir ; aussi qu'ils sont coupables 

 ceux qui en abusent pour le tromper ou rabaisser son 

 goût naturel pour les nobles pensées ! On ouvre bien à 

 la foule et on a raison de le faire, quand ils ne con- 

 tiennent pas de sujets licencieux, les musées oîi sont 

 réunis les chefs-d'œuvre de la peinture et de la sculp- 

 ture. Pourquoi n'y aurait-il pas des musées de l'intelli- 

 gence ouverts à tous ? Et ce n'est pas pour un profes- 

 seur une tâche indigne de lui que d'être chargé d'en 

 faire les honneurs. Mais ces séances doivent être pour 

 les facultés une tâche de surérogation. Y consacrer 

 exclusivement son temps et ses forces, ce n'est pas faire 

 de la science. De tels cours sont une sorte de couron- 

 nement tronqué, et, par malheur, l'enseignement est 

 organisé chez nous à l'égal de la politique; nous n'avons 

 qu'un fragment du faîte de l'édifice. 



Quelque blâmables que soient les opinions de M. Re- 

 nan, on ne peut s'empêcher de souscrire aux vives paroles 

 par lesquelles il condamne une organisation si impar- 

 faite : « Ce qu'il faut, dit-il , c'est que l'oisif qui en 



