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moderne, elle est représentée par vingt-trois cours. 



En présence d'un tel état de choses, on conçoit que 

 les étrangers désertent nos facultés françaises pour aller 

 étudier en Allemagne ; la médecine seule, grâce à la 

 réputation de quelques professeurs de Paris, attire en- 

 core quelques étudiants venus de loin ; le droit, les 

 lettres, les sciences ne s'enseignent guéres en France 

 que pour les Français. On objectera sans doute le nombre 

 déjeunes gens étrangers qu'on trouve à Paris. La réponse 

 est facile. D'abord ces jeunes gens, depuis la nouvelle 

 révolution, sont bien moins nombreux. Ensuite, com- 

 ment emploient-ils leur temps? Un jeune gentilhomme 

 valaque disait devant moi, il y a quelques années, en 

 termes fort précis : « Ceux d'entre nous qui veulent 

 s'amuser viennent à Paris, ceux qui veulent travailler 

 s'arrêtent en Allemagne. » Tout est là, et les expériences 

 qu'il est facile de faire soit à Paris^ soit en Allemagne, 

 confirment ces paroles. Il ne faut donc pas se dissimu- 

 ler que la France est sur le point de perdre ce noble 

 rôle qu'elle avait jadis de former à ses écoles les meil- 

 leurs esprits de l'Europe ; ce qui la conduira fatalement, 

 si l'on n'y prend garde, à voir disparaître son influence 

 dans le monde. Une réforme de son enseignement supé- 

 rieur pourrait seule lui ramener ces étudiants qui vont 

 chercher ailleurs ce qu'ils ne trouvent plus dans nos 

 écoles. Après avoir signalé le mal, il faut chercher le 

 remède. 



Le premier et le plus simple est la diminution du 

 nombre des facultés de l'État, et la réunion de tous les 

 enseignements dans quelques centres vraiment impor- 

 tants. Telle est la pensée que l'on suppose à M. Jules 



