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d'Arc et des Blanche de Castille, dont le cœur aura dû 

 saigner quand il a cru nécessaire de mêler quelques 

 reproches aux éloges décernés avec tant d'éloquence à 

 celles qui auront , si elles le veulent, la plus belle part 

 dans la régénération de la société française. 



« C'est à une femme chrétienne, dit-il, c'est à 



une mère intelligente qu'il appartient de faire com- 

 prendre les dangers de l'ignorance et de l'oisiveté. Le 

 suicide social et intellectuel qu'amène l'abstention de 

 toute place, de toute fonction, de tout travail, la néces- 

 sité politique et religieuse d'occuper les emplois, de s'y 

 distinguer, d'y rester, d'y user de son influence en fa- 

 veur de la religion et des mœurs : c'est là une question 

 vitale, qui ne sera comprise et pratiquée que quand 

 les mères l'enseigneront avec le catéchisme à leurs 

 petits enfants. Et c'est le commentaire que toute mère 

 et tout catéchiste devraient donner, lorsqu'ils expliquent 

 le chapitre si important de la paresse, aux péchés capi- 

 taux. Et plus tard jusqu'à vingt ans, il faut qu'elles 

 élèvent leurs filles dans les mêmes pensées ; qu'elles 

 les rendent capables et raisonnables ; qu'elles leur 

 parlent sans cesse des inconvénients de l'inoccupation 

 pour un jeune mari, combien il est difficile de l'amuser 

 tous les jours, de lui plaire sans le lasser, d'éviter 

 l'ennui , l'humeur , la monotonie , ne manquant pas 

 d'ajouter, ce que j'ai expérimenté tant de fois, qu'il est 

 impossible un jour d'obliger les fils au travail après en 

 avoir détourné le père. Sans doute il est des mo- 

 ments pénibles dans une vie occupée : un mari qui part 

 pour Sébastopol ou pour la Kabylie, ou qui s'embarque 

 pour deux ou trois ans, c'est triste. Mais il est quelque 

 chose de plus triste, c'est un mari qui s'ennuie, trouve 



