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entre les mains beaucoup de pièces de ce genre. Peut- 

 être cela tient-il à ce que nous ne possédons plus que 

 les papiers de la fabrique, et que le double devant être 

 rerais au sacristain, aura pu être transporté au domi- 

 cile de celui-ci, puis transmis de l'un à l'autre par ces 

 employés, lors de leur sortie et entrée en fonction. 



Le recollement devait être fait tous les ans, prescrip- 

 tion fort sage, qui peut-être a été exécutée, mais dont 

 la trace ne paraît pas davantage. En général, les inven- 

 taires se suivent à des époques indéterminées. Enfin, la 

 signature du sacristain, du curé et des fabriciens^ re- 

 quise pour donner aux pièces leur valeur légale, fait 

 aussi complètement défaut. Les ordonnances, même du 

 Parlement, ne contenant aucune sanction, demeuraient 

 donc à l'état de lettre morte. On rédigeait des inven- 

 taires, parce que la fabrique avait une responsabilité à 

 sauvegarder vis-à-vis des habitants de la paroisse , 

 mais elle n'en faisait pas moins à sa tête, c'est-à-dire 

 en dehors de toute contrainte légale et de toute forme 

 prescrite. 



Les inventaires que j'ai pu copier ou analyser concer- 

 nent la collégiale de Jarzé, le prieuré de Gunaud, les 

 chapelles de Goiietay et de Montplacé, et les églises pa- 

 roissiales de Marcé, de Saint-Pierre du Lac, de la Mei- 

 gnanne, de Luigné et de Saint-Martin de la Place. 



JARZÉ (1500). 



Après avoir fondé le chapitre de Jarzé, Jean Bourré 

 pourvut à sa dotation. J'ai trouvé dans les archives du 



