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C'est qu'en effet, il n'existe pas d'exemplaire plus 

 complet de la Divinité que l'homme. Ce n'est ni l'aigle, 

 ni le lion, ni l'arbre qui pourraient disputer à l'homme 

 l'harmonie des formes, sans parler de la beauté morale 

 dont le reflet lumineux apparaît sur le front et dans 

 l'œil humain. 



Mais, quelle attitude fera l'homme en quelque sorte 

 supérieur à lui-même, dans quel état sera-t-il en pleine 

 possession de ses facultés visibles, en pleine possession 

 de sa beauté? 



Dans l'état de repos. 



C'est lorsqu'il est debout et immobile que l'homme 

 est parfaitement beau ; lorsqu'on peut dire de lui, Stat, 

 il se tient, il est! 



En effet, messieurs, supposez l'homme terrassé, où 

 sera l'indice de sa force? Qu'il sommeille, à quel signe 

 reconnaîtrai-je son activité? Qu'il lutte ou qu'il soit en 

 marche, qui me donnera cette harmonie persistante des 

 formes? Où trouverai-je ces proportions divines qui lui 

 viennent de son Créateur, dans un équilibre qui captive 

 et rassure tout ensemble? Je trouverai toutes ces 

 choses dans l'homme à l'état de repos. Stat, il est 

 debout. 



Cela vous explique, messieurs, pourquoi la statuaire 

 qui vit d'immobilité est le premier des arts. Le mot 

 nous l'indique, statuaire dérive de Stare, se tenir im- 

 mobile. 



Au peintre de batailles, le mouvement, le cliquetis, 

 les tons heurtés et bruyants; au peintre de genre la 

 couleur changeante et passagère ; au statuaire la blan- 

 cheur de la pierre et le repos. 



