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VI 



Voici maintenant les Saintes Vierges et Martyres. 



Sainte Thècle, convertie par saint Paul, tenant d'une main sa 

 couronne de fiancée, de l'autre une palme, et ayant près d'elle 

 un lion qui lui lèche les pieds ouvre la marche. Sainte Apolline, 

 vierge d'Alexandrie ; sainte Agnès, martyre à 1 3 ans sous Dioclé- 

 tien, porte un agneau dans ses bras, symbole de son innocence 

 et de son nom. Sainte Agathe, vierge sicilienne, montre ses seins 

 coupés; sainte Barbe a pour emblème une tour crénelée afin de 

 rappeler le belliqueux patronage qu'elle exerce ; sainte Catherine 

 couronnée, ayant auprès d'elle la roue dentée qui fut l'instru- 

 ment de son martyre, marche en compagnie de sainte Margue- 

 rite, la patronne de Crémone, conduisant le démon enchahié. 

 Sainte Cécile chante éternellement en s'accompagnant sur une 

 lyre. Sainte Lucie une épée dans les mains; sainte Blandine 

 dans l'humble costume de l'esclave, ayant une amphore auprès 

 d'elle, précèdent sainte Dorothée, les mains chargées de fleurs, et 

 sainte Ursule qui présente à Dieu les flèches dont elle fut percée 

 elle et ses compagnes. 



Au point de vue de l'art cette fresque est superbe de 

 mouvement. Les groupes y sont habilement calculés; 

 l'air circule et les poses , toujours naturelles , sont 

 aussi des plus variées. La figure de sainte Blandine est 

 remarquable. Tout y est simple et reposé. C'est la résigna- 

 tion dans l'oubli. Depuis le type jusqu'au vêtement, tout 

 mérite d'être loué. Sainte Agathe présente des effets de 

 draperie du meilleur goûl; sainte Agnès est une figure 

 de vierge qui fait songer à la Vierge Marie, tant il y a de 

 divin en elle. 



