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ronnée d'épines et portant un cœur dans ses mains, symbole de 

 ses extases et de son amour pour son divin maître. Sainte 

 Catherine de Bologne, sainte Aure, sainte Thérèse surnommée 

 par le Pape Urbain VIII, un Docteur de l'Eglise j sainte Rose de 

 Lima, « une étoile dominicaine » sainte Gertrude, abbesse du 

 monastère de Nivelle, représentée avec des rats montant le long 

 de sa crosse, pour rappeler qu'elle délivra le Brabant de ce ter- 

 rible fléau. Enfin, solitaire, apparaît sainte Zite, pauvre servante 

 portant sa cruche, symbole de domesticité. 



Si je prétendais faire ici une étude d'art et rien de 

 plus, les digressions me seraient interdites, mais vous 

 êtes venus entendre une conférence populaire, je ne 

 crois donc pas m' éloigner de mon sujet en faisant de 

 temps à autre une courte excursion dans le domaine de 

 la poésie ou de l'histoire. La vie de sainte Zite m'invite 

 à faire une halte de quelques instants. Si je ne puis 

 vous raconter dans ses détails son existence merveil- 

 leuse, il me sera du moins permis d'y glaner quelques 

 traits dont le récit ne sera pas sans charme pour 

 vous. 



Sainte Zite eut pour parents de bien pauvres labou- 

 reurs de Bozzanello, village situé sur le mont Sagrati, 

 à trois lieues de Lucques. Elle naquit en 1218. 



Entrée au service du seigneur Fatinelli, elle fit vœu 

 de virginité et voulut mener une vie pénitente. Elle ré- 

 duisit son corps en servitude pour étouffer ses révoltes 

 et Dieu se plut à récompenser souvent par des miracles 

 éclatants les actions de sa servante. Il y eut alors une 

 famine, nous dit son biographe, et sainte Zite touchée 

 de la misère de tous ceux qui venaient frapper à la porte 

 de son maître se mit sans réfléchir à leur distribuer 

 des fèves qu'elle allait puiser dans un grand coflre, 



