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prises de tous ; il semble que plus on remonte dans 

 l'histoire et plus les œuvres littéraires soient marquées 

 du caractère d'une simple et grandiose beauté. 



L'architecture antique ne le cède en rien à la poésie ; 

 quels monuments gigantesques ont élevés les peuples de 

 l'Egypte, de la Syrie, de la Chaldée! Faut-il rappeler 

 ces pierres de Balbek, longues de plus de soixante pieds, 

 les pyramides d'Egypte , les temples immenses de 

 Thèbes, qu'un de nos compatriotes a décrits dans un si 

 beau langage ', et le temple de Bel, et les palais de 

 Babylone et ceux de Ninive, etc. ? 



Toutes les œuvres de la haute antiquité attestent 

 donc, conclut M. Choyer, une force de conception d'une 

 prodigieuse énergie. 



Après ce savant développement, nécessaire pour l'in- 

 telligence de sa thèse, notre auteur termine son livre 

 par deux dissertations sur des points spéciaux contro- 

 versés entre lui et son adversaire. La première est rela- 

 tive à la création des végétaux avant le soleil , fait qui 

 a souvent été l'objet des railleries des adversaires de la 

 Bible ; M. Choyer en donne à la fois une raison de texte et 

 une raison physique. D'après lui, les végétaux n'ont pas 

 été créés à l'état adulte, mais à l'étal de germes ou de 

 semences, et confiés à la terre par Dieu; puis ils au- 

 raient poussé suivant les lois de leur développement. 

 Cela résulterait, pense-t-il, des passages suivants com- 

 binés : Germinet terra herbam virentem et facientem 

 semen, et lignum pomiferiim faciens fructum juxta ge- 

 nus siium, cujus semen in semetipso sit super terram... 



* Un hiver en Egypte, par M. Poitou. 



