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Est-ce que la nourriture préparée dans la semence, 

 quelle qu'elle soit, n'est pas au germe ce que le lait est 

 au petit de l'animal? Essayez donc de priver un qua- 

 drupède naissant de l'aliment que la nature a préparé 

 dans le sein de sa mère, pour son premier âge, et vous 

 me direz si vous réussirez à sauver de la mort l'être 

 chétif que vous aurez soumis à l'expérience. 



Dans ma brochure, j'avais pourtant insisté sur ce 

 fait que la terre a donné naissance aux germes sans la 

 graine, ce qui est le fait capital. Quand M. d'Espinay 

 me parle des plantes sauvages qui naissent et se déve- 

 loppent sans le secours des paillassons de l'horticulteur, 

 il perd évidemment de vue que les germes des plantes 

 sauvages arrivent à l'existence dans une graine^ tandis 

 qu'au troisième jour de la création, ces mêmes embryons 

 seraient sortis de terre sans le premier aliment, ulté- 

 rieurement ménagé pour eux, par le Créateur. En in- 

 voquant l'expérience journalière des jardiniers, j'ai tout 

 simplement voulu établir un à fortiori; et je dois dire 

 que je le maintiens tout entier. 



Une objection plus sérieuse est celle qui a été faite 

 pendant la séance, et que je trouve à la marge du ma- 

 nuscrit. M. d'Espinay a eu raison de la faire entrer dans 

 sa critique, si elle n'y était pas, parce qu'elle est spé- 

 cieuse. 



Elle est tirée des expressions de la Genèse : Producant 

 aquœ reptile animœ viventis, et volatile super terrain 

 sub firmamentocœli... et de ces autres : Producat terra 

 animam viventem et motabilem , etc. 



Cette objection s'est présentée à moi, dès le commen* 

 cément dé mes recherches, et pourtant elle ne m'a pas 



