drap, c'était tout ce qu'on pouvait offrir à chacun. Ces 

 couchettes remplissaient les vastes salles; le terrain 

 était ménagé avec la plus stricte économie; un espace 

 vide delà même largeur que la paillasse était réservé entre 

 les deux voisins; quant au mobiher, il se traduisait par 

 zéro. Chaque salle représentait ainsi une espèce de da- 

 mier composé de tous ces petits rectangles d'une régu- 

 larité géométrique. Un bon et aimable compatriote 

 s'associa à mon sort et nous ne nous quittâmes plus. 

 Nous eûmes la chance de trouver un gîte dans un hôtel 

 et nous pûmes céder nos deux paillasses à deux voya- 

 geurs dont elles firent le bonheur et qui allaient, sans 

 elles, coucher à la belle étoile. 



On sait quels sont les titres de Notre-Dame de Chartres 

 aux hommages et à la dévotion des pèlerins qui l'ont si 

 souvent visitée. 



Voici d'abord, suivant les traditions les plus respec- 

 tables, appuyées en même temps par des miracles 

 nombreux, la circonstance qui a donné lieu à la dévo- 

 tion rendue depuis tant de siècles à la Vierge de Sous- 

 Terre. 



La prophétie qui annonçait la naissance du Sauveur 

 qu'une Vierge devait enfanter, se répandit partout à 

 travers les nations païennes et les idolâtres et son écho 

 vint se répercuter dans un coin de notre Gaule. Un 

 siècle avant ce grand événement, la tribu celtique des 

 Carnutes, dont la ville principale était Autricum, habi- 

 tait le pays arrosé par l'Eure et le Loir. Au milieu des 

 superstitions et des rites sanguinaires des druides, les 

 traditions bibliques laissaient des traces de leur antique 

 pureté, et la croyance à la vierge future, Virgini pari- 



