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tut lient au contraire fortement pour le système op- 

 posé, et de savants écrivains défendent la thèse qui 

 recule les missions de la Gaule au iii^ siècle *. Entre 

 d'aussi graves autorités, le choix d'une opinion est, on 

 le voit, assez difficile à faire. 



Je dois, pour l'intelligence de ce travail, ne pas 

 omettre de dire qu'on donne aujourd'hui le nom d'é- 

 cole grégorienne aux partisans du iii^ siècle, parce que 

 leur système repose principalement sur divers passages 

 de Grégoire de Tours, et celui d'école légendaire aux 

 défenseurs du i^r siècle, parce qu'ils s'appuient surtout 

 sur les légendes, c'est-à-dire sur les leçons des bré- 

 viaires et sur les vies des saints. 



Je ne puis pas ici. Messieurs, vous rendre compte de 

 l'ensemble de ce grand débat ; il faudrait pour cela un 

 gros volume. Je vous parlerai seulement de deux ou- 

 vrages faisant partie des Mémoires de la Société archéo- 

 logique de Touraine, avec laquelle nous entretenons ces 

 rapports d'échange, si utiles entre les Sociétés de pro- 

 vince. 



Lors de la publication du nouveau bréviaire de 

 Tours, dont le propre avait été rédigé par une commis- 

 sion composée de savants ecclésiastiques, des discus- 

 sions s'élevèrent dans le clergé tourangeau, au sujet de 

 la mission de saint Gatien dans les Gaules ^ Le bré- 

 viaire qui avait adopté le système grégorien, légèrement 



* Voir les ouvrages de MM. Taillard, d'Ozouville, l'abbé Ber- 

 nard. 



* Parmi les membres de cette Commission se trouvait M, l'abbé 

 Bourassé, érudit et archéologue distingué, dont les Sociétés savantes 

 regrettent vivement la perte. 



