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mille de Béthanie en Provence dût-elle être rejetée, 

 saint Maxirain, premier évêque d'Aix, pourrait cepen- 

 dant remonter aux temps apostoliques. 



La mission attribuée à saint Paul, en Espagne, pa- 

 rait assez bien établie; saint Clément, pape, semble y 

 faire allusion dans sa lettre aux Corinthiens, la seule au- 

 thentique que nous possédions de lui'; elle est admise 

 par presque tous les Pères de l'Eglise et même par la cri- 

 tique rationaliste % il est donc difficile de la rejeter, 

 et, si elle a eu lieu, le voyage de saint Paul dans 

 le midi de la Gaule doit être tenu pour probable *. 



de saint Maximin et de saint Sidoine sont aussi couverts de sculp- 

 tures du même genre. Sur la frise de celui dit de sainte Marthe, à 

 Tarascon, on voit Moïse frappant le rocher, la multiplication des 

 pains et la résurrection de Lazare. (Voir M. Paillon, L'apostolat de 

 sainte Madeleine en Provence, t. I.) Ces tombeaux ne remontent 

 certainement pas au delà du iii^ ou du iv^ siècle ; ils sont posté- 

 rieurs à l'époque des Antonins. Les sujets qu'ils représentent se 

 trouvent partout reproduits sur les premiers monuments chrétiens 

 et ne sont pas une preuve sufiisante de leur authenticité ; mais les 

 Provençaux du viii" et du ix^ siècle, qui ignoraient l'archéologie 

 sépulchrale des catacombes, ont dû croire que ces marbres renfer- 

 maient les restes des personnages qui sont représentés sur leurs 

 faces. Les sculptures des sarcophages n'auraient-elles pas donné 

 naissance à la légende ? 



' Paulus... et in Oriente et Occidente Verbi prœco factus, illus- 

 trem fidei sua famam sortitus est, in justicia mundum universum 

 instruens et ad Occidentis lerminos veniens, et sub imperatoribus 

 martyrium subiens, sic è mundo migravit. (S. démentis papœ, ad 

 Corinthios, epist. i, Labbe, t. 1.) 



^ L'abbé Darras, Hist. de l'Église, t. V,p. 530. — M. Renan, Vie 

 de S Paul, c. xxii, et introd., p. 44. 



' Il existe cependant une autorité très-grave contre cette opinion» 

 c'est une lettre du pape saint Gélase, qui dément formellement le 

 voyage de saint Paul : « Sicut beatus apostolus pro devotione prae- 



