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un sens un peu élastique et ne fixe pas une date pré- 

 cise, mais il indique cependant une époque assez voi- 

 sine du temps des Apôtres. La mission de saint Aphro- 

 dite, à Béziers, est contemporaine de celle de saint 

 Paul, du moins d'après les légendes et les martyro- 

 loges'. 



Saint Trophime d'Arles est-il le même que le disciple 

 de saint Paul du même nom? Cela n'est nullement 

 prouvé. Le Trophime dont il est question dans les 

 Epîtres de saint Paul, parait être mort en Asie. On a 

 contesté l'authenticité de la lettre du pape Zozime, où 

 se trouve mentionnée la mission apostolique du premier 

 évêque d'Arles ; cette lettre a été extraite des anciennes 

 archives de l'Église d'Arles d'après un manuscrit du 

 xr siècle ; mais elle existait dès le concile de Francfort 

 oîi elle fut présentée (en 794), et elle est citée dans le 

 Martyrologe d'Adon (ix^ siècle). On peut trouver éton- 

 nant que, d'après cette lettre, le pape eût donné aux 

 évêques d'Arles une juridiction générale sur toute la 

 Gaule ; peut-être dans l'intérêt de leurs querelles avec 

 l'Église de Vienne, les évêques d'Arles ou leurs scribes 

 ont-ils falsifié cette lettre ? Quoiqu'il en soit, elle dit bien 

 que saint Trophime a été le premier prédicateur des 

 Gaules; mais elle ne dit ni qu'il fût le disciple de saint 

 Paul , ni qu'il ait été envoyé par saint Pierre lui-même, 

 mais seulement par le Siège apostolique ^ Le Libellus 



évêque de Narbonne devient Sergius Paulus, proconsul de Chypre, 

 converti par l'Apôtre saint Paul. 



' Légende de saint Paul de Narbonne. — Usuard. 



^ Nam sanctge memorite Trophimus, sacerdos quondam Arelatensi 

 urbi ab apostolica sede transmissus, ad illas regiones tanti norainis 



