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édités et décrits d'après la même méthode, l'histoire de 

 l'épigraphie des cimetières de Rome et de l'art chré- 

 tien sera complètement coordonnée et formulée, depuis 

 son origine première jusqu'à l'époque de la paix cons- 

 tantinienne, 



Seau de plomb trouvé dans la régence de Tunis. 



A l'Exposition universelle de Paris, mes yeux furent 

 frappés par un objet singulier placé parmi les monu- 

 ments anciens de toute sorte de la région tunisienne. 

 C'était un vase en plomb dont l'usage est expliqué par 

 l'inscription antahcate yaqp met eï^pocïnhc (puisez 

 l'eau avec joie) et dont le caractère chrétien est attesté 

 par les remarquables figures symboliques qui le déco- 

 rent. L'usage de ce vase et la nature de ses ornements 

 sont un sujet très-digne d'une étude spéciale qui four- 

 nira de nouvelles lumières sur les antiquités chré- 

 tiennes. Un adepte fervent de ces études, M. le comte de 

 Richemont, avec lequel j'en ai raisonné, a voulu faire 

 reproduire en photographies, grandes comme l'original, 

 toutes les faces du vase tunisien, et les a mises cour- 

 toisement à ma disposition. Je commencerai par le 

 décrire, puis je m'appliquerai à en expliquer l'usage 

 et les figures et à en déterminer l'époque. 



§1- 



DESCRIPTION DU MONUMENT. 



Le vase, profond et ouvert en manière de seau sans 

 poignée, est de forme elliptique plutôt que ronde, c'est-? 



