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mère qu'il aperçoit au-dessous de lui, dans le terrible 

 sentier, évanouie entre les bras d'une des saintes 

 femmes. Saint Jean, vu de dos, les mains étendues, 

 semble jeter un de ces cris tels que l'amour les suggère 

 dans les moments suprêmes. Une femme, le front 

 contre terre*, dérobe ses regards à ce sanglant spec- 

 tacle, et Madeleine, une main sur ses yeux, tombe ren- 

 versée par la douleur. 



Ayant à décrire le tombeau de l'un des doges de Ve- 

 nise, M. Taine s'exprime ainsi : « Des guerriers et des 

 femmes drapées à l'antique regardent ou pleurent. Ils 

 ne se démènent point, ils ne cherchent point à attirer 

 l'attention ; leur expression contenue n'en est que plus 

 forte. C'est leur corps tout entier, c'est leur type et 

 leur structure, c'est leur vigoureux col, leur ample et 

 magnifique chevelure, c'est leur visage si peu nuancé 

 qui parle. Une femme lève tristement les yeux au ciel ; 

 une autre demi-renversée, pousse un cri; on dirait des 

 figures de Jean Bellin. Elles sont de cet âge puissant et 

 limité où le modèle comme l'artiste, réduit à cinq ou 

 six sentiments énergiques, emploie à les éprouver sa 

 sensibilité intacte, et concentre en un effort des facultés 

 complètes qui plus tard s'émousseront par la jouissance 

 et se disperseront sur les détails. » 



Presque tous ces traits, si finement observés, s'ap- 

 pliquent d'eux-mêmes à la Voie Douloureuse, page ro- 

 buste qui est bien de cet âge puissant dont parle l'écri- 

 vain. Il n'y a dans toutes ces têtes ni défaillances ni 

 tâtonnements ; la scène est une et complète. 



Ce n'est pas l'analyse qui convient à cette fresque ; 

 il faudrait la définir d'un seul trait : on ne raconte 



