sont ornées de frises dans le goût byzantin, dont on re- 

 trouve facilement le mouvement. Ces voûtes portent sur 

 soixante colonnes de marbre grec sans base, hautes 

 de^deux mètres et ornées de chapiteaux byzantins d'un 

 travail délicat. L'autel principal correspond exactement 

 au rnaître-autel de la basilique, la Pala d'Oro. Aux 

 quatre angles s'élèvent quatre colonnes plus fortes que 

 les autres, et spécialement destinées à supporter les 

 quatre fameuses colonnes de marbre grec, ces colonnes 

 d'un travail vertigineux, qui font l'étonnement des tou- 

 ristes et semblent sculptées par des Chinois ivres d'o- 

 pium. Autour de chacune d'elles se déroule de la base 

 au faîte, en plein relief et en figurines hautes de quel- 

 ques pouces, toute l'histoire de l'Ancien Testament... 



« Le monument souterrain rendu au culte et livré à 

 l'admiration des artistes et des savants, devra être for- 

 cément complété par la restitution de la curieuse madone 

 (Madonna de' Mascoli), et des statues des saints qui s'y 

 élevaient primitivement. Elles sont déposées depuis près 

 de trois siècles dans l'atrium du trésor de Saint-Marc, 

 où nous les avons vues récemment 1 . Ce sera la dernière 

 partie de cette intéressante restauration, que nous 

 avons crue digne d'être signalée avec quelques déve- 

 loppements. » 



Si la notice de M. Yriarte ne peut être étudiée plus 

 complètement dans cet ouvrage parce qu'elle échappe à 

 notre cadre en plus d'un point, elle n'en demeure pas 

 moins une page qui nous a semblé très-sérieusement 



1 Ce sont les statues de saint Pierre, saint Marc, sainte Catherine 

 et sainte Ursule. 



