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son œuvre d'un bout à l'autre. Chacun de ses portraits 

 est une variante de l'âme humaine, et bien que l'indi- 

 vidualité y soit poursuivie jusqu'au tuf, la plupart sont 

 des types et prennent une signification générale. Celui- 

 ci l'œil couvert sous un sourcil violent est le courage 

 entêté et invincible : c'est Levasseur de la Sarthe. Celui- 

 là est l'intrépidité, il se nomme Manuel. Cet autre 

 personnifie au plus haut degré l'énergie de l'orgueil, 

 c'est Ingres. Cet autre représente la concentration de 

 l'audace dans une âme de prêtre : il s'appelle Lamen- 

 nais. On peut écrire au-dessous ce qu'en a dit l'auteur 

 de V Histoire de dix ans : « Il était prêt à tout oser 

 contre les autres et contre lui-même. » Voici une fi- 

 gure en lame d'épée qui affirme la résolution d'un ca- 

 pitaine et le style tranchant d'un écrivain : c'est Armand 

 Carrel. Ainsi, dans un seul ordre d'idées, vous avez là 

 plusieurs têtes qui particularisent un caractère typique 

 et généralisent un caractère individuel. » 



Je voudrais suivre M. Charles Blanc sans le quitter 

 jamais dans ses ingénieuses classifications des types 

 exécutés par David. Je voudrais parler des « poètes, des 

 exaltés de l'intelligence, des musiciens coloristes, » et 

 signaler en quoi ils se distinguent sous la main de l'ar- 

 tiste des orateurs s qui tous, nous dit le savant cri- 

 tique, ont de grands yeux poussés en avant par la fa- 

 culté du langage; et cette faculté, elle est aussi exté- 

 rieurement accusée, par l'importance de l'œil, chez les 

 littérateurs, qui, n'ayant pas eu occasion de l'exercer 

 par la parole, l'ont exercée par la plume : George Sand, 

 Armand Marrast, Jules Janin en sont des exemples 

 frappants dans la galerie David ; et pour ce qui est de 



