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faut aimer sincèrement l'ouvrier et imiter M. Calemard 

 de La Fayette qui prend le pauvre prolétaire tel que la 

 Providence le lui envoie, et l'élève à la condition d'homme 

 libre et indépendant. Voyez aussi quelle merveilleuse 

 métamorphose s'opère sous vos yeux! Hier, cet ouvrier 

 était sans gîte, sans travail, n'ayant amour ni souci de 

 rien ; aujourd'hui le voilà dans sa ferme, vivant du lait 

 de ses vaches, travaillant avec sa charrue, son bétail; 

 suivant des yeux de l'espérance la récolte qu'il a semée 

 dans le sol défriché et conquis par ses bras ; il n'est 

 plus inquiet sur le sort de sa femme et de ses enfants; 

 il sait que le Ciel ne manque jamais à ceux qui s'aident 

 de leur bonne volonté; la pauvreté ne lui fait plus peur, 

 le voilà riche dans le présent, plus riche encore dans 

 l'avenir; et ne craignez pas qu'il songe jamais à déserter 

 les champs ! La terre qu'il cultive vaut pour iui tous 

 les royaumes du monde, son ambition ne dépasse pas 

 sa métairie, il \it heureux de sa reconnaissance envers 

 la Providence: qui n'envierait un tel sort? Heureux 

 les hommes qui, comme M. Calemard de La Fayette, 

 savent répandre autour d'eux la moralité par le travail 

 et le modeste bien-être qui ne lui fait jamais défaut ! 

 Heureux aussi ceux qui sauront imiter un si noble 

 exemple! t> 



Tel est, Messieurs, le trait final qui vient achever 

 cette grande et belle figure de l'agronome chrétien. 

 Je voudrais qu'il fût en mon pouvoir de proclamer 

 hautement son nom et de répandre ses ouvrages dans 

 toutes les mains, car le faire lire c'est le faire aimer. 



L'amour ne suffit pas sans les œuvres, et après l'avoir 

 fait aimer du laboureur qui ne peut, en somme, que 



