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comme les écrivains spiritualistes ont aussi bien, sur ce 
point, charge. d’âmes, que les écrivains religieux ou les 
orateurs sacrés. 
Pour peu que l’on soit animé d’un sentiment de jus 
tice et de sincérité, pour peu que l’on ait quelques no- 
tions de l’histoire au point de vue philosophique, mo- 
ral et religieux, et que l’on se soit nourri une fois 
seulement dans sa vie, des admirables pages de M. de 
Montalembert, il est impossible, tout en tenant compte 
des périodes de défaillance et de relâchement, de ne 
pas reconnaître l’heureuse et salutaire influence des 
Ordres monastiques en général et de l'Ordre des Béné- 
dictins en particulier, pendant plus de douze siéclés. 
C’est donc avec un véritable bonheur et avec la plus 
vive sympathie que nous avons salué l'apparition du 
livre de M. Georges de Blois, intitulé : Louis de Blois, 
abbé de Liessies, ou : Un Bénédictin au xvie siècle. 
Avant de recevoir du Ciel le don d'écrire, l’auteur, en 
dehors même des avantages de la naissance, a eu le 
rare privilége de compter dans sa famille les traditions 
plus précieuses encore de la noblesse de l'intelligence 
et du caractère, aux quelles il s’est montré lui-même si 
fidèle. 
Dans son introduction, M. Georges de Blois commence 
par rendre hommage aux principaux représentants de 
l'Ordre bénédictin, en s’effaçant modestement derrière 
le tableau éclatant que l’auteur des Moines d'Occident 
a répandu sur eux. Il évoque particulièrement la mé- 
moire de saint Benoît leur fondateur, de saint Bernard, 
dont le nom, à lui seul, pouvait illustrer son siècle et 
qui a porté son institut au plus haut degré de perfec- 
