En: 
‘me soit pas impossible que Térence, mentionné par 
Jean de Salisbury dans son Polycraticus, y ait été goûté 
au xti° siècle, nous ne découvrons de lui aucune trace 
formelle avant l’époque de la Renaissance. En 1481, 
Jean de Bernay, chanoine et chantre de la collégiale 
de Saint-Laud d'Angers, donne ou lègue un Térence 
au Chapitre dont il est membre *. 
S'agissait-il d’un manuscrit plus ou moins ancien, ou 
seulement d’un incunable sorti des presses de Stras- 
bourg, de Milan ou de Venise ? Nous laissons la ques- 
tion à décider à de plus habiles. C'était, quoi qu’il en 
soit, une rareté bibliographique et, comme, dans le 
même temps, un Commentaire de Valère Maxime se: 
trouve aux mains d’un de nos professeurs ?, comme plu- 
sieurs traités de Cicéron s’impriment notoirement aux 
frais de nos libraires *, on peut conclure de tous ces 
rapprochements que l’esprit littéraire et le goût de l’an- 
tiquité classique existaient alors à Angers autant qu’en 
nulle autre ville de France. 
Nous perdons la trace de Térence jusqu’au milieu du 
xviie siècle, où plusieurs noms, plus ou moins ange- 
vins, se groupent autour du sien. C’est d’abord l’hu- 
successeur de Marbode, l’anglais Geoffroy Babion était également 
lettré. Il y a cependant de sérieuses raisons de douter qu’il soit 
ou l’auteur, ou le héros de la Comædia Babionis, qui lui est 
quelquefois attribuée et qui est citée comme un des rares échan- 
üllons du théâtre comique du moyen âge. 
1 Archives de Maine-et-Loire, série G. 913, fol. 416. 
? Id. G. 342, art. Chalerie. 
3 Le premier livre connu, avec date, qui soit sorti des presses 
angevines est une rhétorique extraite de Cicéron, 5 février 4477, 
V. le Diction. hist. de l'Anjou, t. WE, p. 743, art. Morel ou Moreau. 
