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dans leur jeunesse; puis cette intelligente moitié du 
genre humain, aussi capable que l’autre de goûter les 
beautés littéraires et juge plus particulièrement compé- 
tent de ce qui est fin et gracieux, mais que nos mœurs 
modernes et son éducation tiennent confinée dans l’é- 
tude de la langue maternelle. Mme de Sévigné, dont le 
nom fait naturellement suite à ceux que nous citions 
tout à l’heure, confie quelque part à sa fille l’envie 
qu’elle a de lire Térence, « pour connaître les origi- 
naux dont les copies (de la main de Molière, sans aucun 
doute) lui ont fait tant de plaisir. » Grâce à M. Grille, 
nos contemporaines, j'allais dire nos modernes Sévignés, 
ne seront pas réduites à se faire expliquer par leurs fils, 
plus ou moins jeunes et plus ou moins sérieux dans 
leur conduite, les passages objets de leur curiosité lit- 
téraire, tel que celui dont nous empruntons la traduc- 
tion à notre confrère ‘ : 
Qu'est-ce donc que l’amour? Je m’en vais vous le dire : 
Serments, brouille, soupçons, trêve... C’est un délire 
Où par la passion notre esprit agité 
Pour juger sainement n’a plus sa liberté. 
Ce que la célèbre marquise qualifie, dans sa lettre : 
« La Satire des folles amours » est tout simplement une 
1 Lettre du 22 septembre 1680. — Voici le passage de Térenee 
qui est cité ici : 
In amore hæc omnia insunt vitia, injuriæ, 
Suspiciones, inimicitiæ, induciæ, 
Bellum, pax rursum. Incerta hæc si tu postules 
Ratione certa facere, nihilo plus agas, 
Quam si des operam, ut cum ratione insanias. 
(Trad. de M. Grille, p. 263.) 
