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« cia) due arche sepolcrali di piombo, trovate in 
« Saida di Fenicia.…. Debbo alla corteze liberalità 
« dell’egregio possessore di si raro cimelio, la fofogra- 
« fia che ne ho fatto delineare, nella tav. IV, V. » 
C’est bien d’après cette photographie envoyée par le 
baron Lyklama, que M. de Rossi a fait lithographier 
cette précieuse découverte que, à mon tour, j'ai fait 
dessiner par extrait, sous le n° 8 ci-contre. 
* En comparant ce dessin avec celui n° 2, on verra que 
les X perlés qu’ils reproduisent sont incontestablement 
de même origine, nonobstant les huit à neuf cents 
lieues qui séparent les endroits de leur découverte ; 
seulement avec le n° 3 le chrisme est complet, tandis 
qu’il est simple dans le n° 2; toutefois il est clair, ici, 
que l'intention religieuse se fortifie de la présence du 
pignon triangulaire qui domine PX et qui ne peut être 
que le frontispice d’un petit temple, dont le type à peu 
de chose près, se ‘retrouve sur certains deniers de 
l’époque carlovingienne, où on lit: XPISTIANA RELIGIO, et 
notamment sur un denier de Pepin, roi des Aquitaines, 
denier publié par Lelewel, dans sa Numismatique du 
moyen-âge. (Voir notre dessin n° 4.) Non pas que je 
veuille insinuer que le cercueil d'Angers n° 2 soit du 
ixe siècle, le croyant, au contraire, parfaitement du 
xve siècle. Mais cela montre, en passant, combien cer 
tains types ont de persistance séculaire. Et dans l’es- 
pèce, il n’est guère douteux que la persistance du petit 
temple ne soit d’origine chrétienne. 
M. de Rossi avait donc raison de nous écrire, avec 
toute la prudence qu’on lui sait : 
« Les cercueils d'Angers éso/ément pris, ne peuvent 
