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tation d’authentique, lorsque tant d’intéressés pourraient 
intervenir, on ne trouve contre l’abbaye que les seuls 
fabriciens de Saint-Michel-du-Tertre. Dans l'espèce 
la raison est intime et probante; seuls en cause dans un 
procès qui leur était intenté, ils avaient dû solliciter 
eux-mêmes la pièce que nous jugeons ‘. 
Ecclesia sancti Michaëlis. : 
C’est l’église Saint-Michel et c’est bien aussi Saint- 
Michel-du-Tertre. Toujours, en effet, nous trouvons 
l’abbé de Saint-Serge décimateur de la paroïsse, colla- 
teur de la cure. Toujours des redevances lui sont dues 
et c’est leur contestation qui, en 1620, soulève le 
procès. La charte de l’an 1020 a pour objet précis de 
constituer restitution au profit de l’abbaye Saint-Serge 
d’une paroisse existant déjà et qui autrefois lui aurait 
appartenu : Perdita bona restituendo. Eas (res) præ- 
fatæ ecclesiæ restituens. Lege perpetua integerrime possi- 
dendam restituit. 
Elle a été rachetée d’invaseurs qui l'avaient spoliée : 
pervasoribus redemptas. 
L'expression partim a dominio suo, ne sy peut 
appliquer. Un particulier n’a pas dans son domaine 
privé une église, une paroisse, dans un temps où elles 
découlent toutes d’abbayes ou de chapitres *. 
Saint-Michel, dans le passé, a donc appartenu à Saint- 
Serge. Il a été spolié : deux faits acquis par la charte. 
1 Nous trouverons au cours du récit, le procès qu’on indique 
ici. Commencé en 1608 il se termine, par compromis amiable, 
en 1655. 
? On en trouve en mains laïques; mais elles sont en mains de 
puissants spoliateurs. 
