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guérissent, prennent une bonne résolution de bien 

 vivre à l'avenir ; et pour mieux leur procurer ce secours 

 spirituel, elles y contribueront autant que leur petit 

 pouvoir, et le peu de temps qu'elles ont pour cela, leur 

 permettront, et selon que la quantité et la condition des 

 malades le requéreront. Or, le secours qu'elles tâche- 

 ront de leur donner, sera particulièrement de les con- 

 soler, encourager, instruire des choses nécessaires au 

 salut ; leur faisant faire des actes de foi, d'espérance et 

 de charité envers Dieu et envers le prochain, et de con- 

 trition ; les exhortant de pardonner à leurs ennemis, 

 et de demander pardon à ceux qu'ils ont offensés ; de 

 se résigner au bon plaisir de Dieu, soit pour souffrir, 

 soit pour guérir, soit pour mourir, soit pour vivre, et 

 autres semblables actes, non tous à la fois , mais en 

 chaque jour, et le plus succinctement qu'il leur sera 

 possible, de peur de les ennuyer... » 



L'esprit de ces instructions est toujours suivi avec 

 mesure et prudence. Assurément, les Sœurs parlent de 

 la religion à leurs malades ; c'est le principal but de 

 leur ministère; sans cela, elles ne seraient pas Sœurs 

 et Sœurs d'hôpital ; mais, pour aborder ce sujet, elles 

 savent attendre le moment favorable, avec le tact et la 

 délicatesse qu'elles mettent dans tous leurs procédés, 

 sans exercer de contrainte et toujours avec discrétion. 

 Pouvant dire comme l'illustre Donoso Cortez : « Je n'ai 

 jamais regardé un pauvre, sans penser que je voyais en 

 lui un frère, » elles ne s'imposent pas, évitent tout ce 

 qui pourrait être discussion ou fatigue, et présentent 

 simplement la pensée chrétienne, surtout comme un 

 encouragement à supporter la souffrance, une consola- 



