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paysannes de la Bourgogne qui l'apportèrent en venant 

 seconder à Paris les grandes dames , premier noyau 

 de l'institut des Filles de la Charité. Il convient si par- 

 faitement aux occupations multiples des Sœurs, soit 

 qu'elles assistent les malades dans leurs souffrances, 

 soit qu'agenouillées au milieu d'eux, elles leur disent 

 la prière^ soit qu'elles prennent les petits enfants dans 

 leurs bras, que l'on ne pourrait en inventer un préfé- 

 rable; dans toutes ces attitudes, il forme des sujets de 

 tableau aussi attachants que variés. 



La justice que nous rendons à nos Sœurs de Sainte- 

 Marie peut s'appliquer à toutes les congrégations hos- 

 pitalières. Les Filles de la Sagesse à l'Hôlel-Dieu de 

 Nantes, les Sœurs de la communauté d'Évron, au Mans 

 et à Saumar, celles de la Présentation à Tours, ont 

 sans nul doute droit aux mêmes éloges. 



Dans notre ville, il n'y a pas de religieuses hospi- 

 talières qu'à Sainte-Marie. Les Sœurs blanches qui 

 desservent le Dépôt de mendicité avec tant de cou- 

 rage et d'intelligence, ont bien droit aussi de por- 

 ter ce titre. Nous les avons vues de près fonc- 

 tionner pendant les onze années que nous fûmes 

 attaché à la commission administrative de cette mai- 

 son ; après en avoir apprécié les mérites dans divers 

 écrits, nous leur réservons un des premiers cha- 

 pitres du livre que nous préparons sur la Charité à 

 Angers. Quelle communauté également mérite plus de 

 sympathie que les Sœurs de Sainte-Marie-la-Forêt? Ce 

 sont elles qui desservent le quartier des femmes à 

 l'asile de Sainte-Gemmes : assurément, c'est là un 

 office hospitalier des plus difficiles et des plus pénibles ; 



