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toutes les facultés de l'animal primitif; par contre, je 

 réunis plusieurs fragments appartenant à divers indi- 

 vidus, et j'en fais un seul et même animal. 



L'individualité n'exisle-t-elle donc pas pour ces êtres 

 inférieurs, ou plutôt ceux-ci ne sont-ils autre chose 

 qu'une collection d'individus qui n'attendent, pour 

 mener une vie indépendante, que des circonstances 

 favorables? 



Or, la plupart des animaux inférieurs jouissent, à 

 des degrés différents, de propriétés analogues à celles 

 dont l'hydre nous a rendus témoins; au lieu de périr 

 quand on les coupe, ils ne font que se dédoubler; d'un 

 seul animal il en résulte deux; trancher, dans ce cas là, 

 c'est engendrer. 



Certains animaux d'une organisation relativement 

 assez élevée offrent les mêmes particularités; tels sont 

 les vers par exemple. Qu'un lombric ou ver de terre 

 soit coupé par la bêche du jardinier, les deux parties 

 n'en continueront pas moins à vivre; l'une se refait une 

 tête et l'autre une queue. 



A mesure que l'on remonte l'échelle zoologique, ces 

 faits deviennent plus rares, moins complets, mais ne 

 disparaissent pas d'une façon absolue. Assurément, si 

 l'on sépare en deux tronçons le corps d'un vertébré, 

 l'animal tout entier périt; mais l'expérience prouve 

 que des parties complètement détachées du corps de 

 tels animaux peuvent continuer à vivre pendant un 

 temps variable, parfois même de longue durée, si l'on 

 se place dans des conditions favorables. 



Tout le monde sait que la queue d'un lézard, détachée 

 du corps de l'animal, continue à s'agiter pendant quel- 

 soc, d'ag. 29 



