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arrive à reconnaître dans chacun d'eux des individus 

 cellules qui, agencés de différentes façons, formeraient 

 les individus organes tels, par exemple, que les glandes 

 salivaires, le foie, le pancréas, l'estomac, l'intestin, etc., 

 lesquels groupés entre eux constitueraient l'individu 

 appareil digestif, et ainsi des autres systèmes orga- 

 niques. 



De la réunion des appareils enfin, résulterait un être 

 extrêmement complexe que dans le langage vulgaire 

 on a l'habitude d'appeler individu, et auquel les natu- 

 ralistes accordent également ce nom, mais qui, en 

 réalité, selon beaucoup d'entre eux, serait formé d'un 

 très grand nombre d'individus propremenls dits, 

 chacun ayant sa vie propre, faisant choix dans le cou- 

 rant sanguin des substances qui lui conviennent, se 

 multipliant, se transformant, pour mourir enfin,, après 

 avoir mené une existence indépendante de celle des 

 autres individus au milieu desquels il vit, et les avoir 

 fait seulement profiter du concours de son activité. 



Aussi l'un des chefs de l'école dont je viens d'exposer 

 les vues, Virchow, se pose-t-il avec perplexité cette 

 question : « Est-ce la cellule qui est l'individu ou bien 

 est-ce l'homme ?» à laquelle il fait la réponse sui- 

 vante : « Chaque animal représente une somme d'unités 

 « vitales qui portent en elles-mêmes les caractères com- 

 « plets de la vie. » ^ 



Cette manière d'envisager les choses est-elle bien 

 légitime, et n'est-ce pas singulièrement forcer les ana- 

 logies que d'assimiler la cellule qui constitue à elle 



' VircliQw, Pathologie cellulaire, chap. i. 



