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que, couper une hydre en deux, ce n'est pas la 

 détruire, mais la multiplier. 



Au contraire, les parties organiques des êtres supé- 

 rieurs, si multiples et si diverses, douées de fonctions 

 si variées, chacune ayant son rôle propre, en vertu de 

 la division du travail physiologique, sont si fortement 

 dépendantes les unes des autres, rattachées entre elles 

 par des liens si étroits que leur autonomie, si même on 

 peut employer ce mot, est très faible; l'une d'elles, 

 prise en particulier, n'est plus l'image de l'ensemble et 

 détachée de lui ne saurait le reproduire, mais concourt 

 pour sa petite part, en jouant un rôle nettement déli- 

 mité, en exerçant sa fonction spéciale, au bien général 

 qui est la vie de l'individu dont l'unité est ainsi forte- 

 ment accusée. 



Cette idée heureuse et féconde de la division du 

 travail physiologique opérée entre les diverses parties 

 d'un même organisme a sans doute contribué à déve- 

 lopper l'hypothèse de la multiplicité organique. On en 

 a conclu que chaque cellule travaillait pour son propre 

 compte et que, dès lors, elle était individu, tandis qu'au 

 contraire, il est évident que celte division du travail 

 n'a pas de sens en dehors du but final, et qu'elle 

 nécessite et marque une plus forte unité. 



Il résulte de tout ceci, ce qui semble étrange au 

 premier abord, que, plus un être est simple et moins 

 l'individualité est accusée en lui, plus un être est com- 

 plexe et plus au contraire elle est marquée. Evidem- 

 ment il doit en être ainsi, autrement le désordre serait 

 inévitable chez les animaux qui sont regardés comme 

 les plus parfaits. 



