— 170 -- 



curâque sunt constructa, sive usus in quos illa ple- 

 rumque dédicabantur^ sacra christianorum balnea video 

 esse appellanda.... » Eto-oSo?, p. 8. 



.... « Tantam scilicet immortaliDeo sacris que minis- 

 leriis reverentiam censebant adhibendam, ut nec illum 

 volis propitium habituros, nec ista plenissime sibi pro- 

 futura vererentur, nîsi prœter insontem aniraura, 

 corpus bene tersum attulissent. » Cap. ii, p, 21. 



.... « Quum templa oratum adirent lustralione aliquâ 

 adhuc esse opus existimarent. » Ibid. 



.... « Hsec tandem excipiebat lotius corporis lavatio 

 ex psenitentiâ sordidati. Prœclare hic nobis suffragalur 

 Augustini testimonium qui ad januarium ita prescrip- 

 sit : a Si autem quseris cur etiara lavandi (catechume- 

 « nos) mos ortus sit, nihil raihi de bac re cogitanli 

 « probabilius occurril, nisi quia baptizandorum corpora 

 « per observationem quadragesimse sordidala cum offen- 

 « sione sensus ad fonlem tractarentur, nisi aliquâ die 

 « lavarentur. (S. Augustini epist. 54, alias 118.) » Cap. ii, 

 p. 22-23. 



« .... Prœlerea quum ea catechumenorum purificatio 

 ob id potissimum ab Auguslino dicalur instituta, ne sacri 

 fontes fsedarentur. » P. 23. 



« .... Id autem in balneis fuisse rêvera per actu m nemo 

 prestantius ac disertius quara Zeno Veronensis expli- 

 cavil, qui in vi invitatione ad fontes sic catechumenos 

 suosaflatur : « jarabalneatorexpectat quodunctui, quod 

 « tersin opus est prœbiturus. » P. 23. 



«... Eadem consuetudo plerosque alios tenuit ut in 

 « diebus solemnioribus balneorum usu corpora sua 

 « purgarent, haud dubie ob reverentiam sacrée commu- 



