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prêcher, confesser, dire la messe, des religieux qui n'y 

 seraient pas autorisés. 



Tous les fidèles sont tenus de suivre les exercices 

 paroissiaux. Les chefs de famille, sous peine de péché 

 mortel, doivent les dimanches au moins, assister à la 

 messe paroissiale où leur seront faites les annonces des 

 fêtes, des jeûnes, des excommunications et des pres- 

 criptions concernant leurs intérêts rehgieux : « Rectores 

 « Ecclesiarum curam animarura habentes parochianos 

 « suos monere debent quos et nos monemus et injun- 

 « gimus, quod ex quo ad discretionis annos pervenerint 

 « saltem singuhs diebus Dominicis Missam audîant, et 

 « ut omnes et singuîi parochiani caput domus facientes, 

 « majori Missse parochiali, etiamsi forsitan aliam 

 « Missam audierint, intersint, et ididem Missam ipsam 

 « devotè prœcepta, mandata, festa, jejunia, monitiones, 

 « excommunicationes et alia quse ibidem pubUcantur, 

 « attenté et diligenler audiant et fîdeliter adimpleant. 

 « Si enim Missam hujusmodi ea die, audire prœtermit- 

 « tant cessante légitima excusatione, mortaliter peccant 

 « cum ex prsecepto Ecclesiae ad prsemissa teneantur. » 



Les jours de fêtes et de dimanche aux messes du 

 matin destinées aux gens de service qui ne peuvent 

 assister à la grand'messe, les curés et vicaires devront, 

 comme à celles-ci donner leurs instructions, annoncer 

 les bonnes fêtes, jeûnes et communications que tous 

 chrétiens doivent connaître. 



Pour la première fois au synode de Saint-Luc 1504, 

 nous rencontrons la prescription des registres de bap- 

 têmes. Aucune inscription, jusque-là, tant au civil qu'au 

 rehgieux, n'était prise aux naissances et bien moins 



