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même de la ville, à Cassenove, aujourd'hui la caserne 

 de l'Académie. D'Andelot vint lui-même présider ce 

 prêche et l'inaugurer. 



L'eflet en fut grave et sous l'impression de ses résul- 

 tats, notre évêque, au Synode de la Pentecôte 1558, ne 

 peut retenir ce cri d'alarme : « Cum ad civitatera et 

 « diocœsim nostros ab haeresum inundatione, quse pra- 

 « vorum hominum sludiis jam plus nimis invaluerunt 

 « repurgaiîdas, schismataque toUenda, et lupos pro boni 

 « pastoris ofFicio ab ovili dominico abigendos; tum mores 

 « pravos extirpandos, ac manifestes abusus semavendos, 

 « haec quse sequuntur statuimus... » 



Il prescrit alors la tenue sévère de ses prêtres et leur 

 scrupuleuse résidence. Dans la prédication, il veut la 

 lutte, le combat [vehemens et acer). 



Il recommande l'assistance aux offices paroissiaux et 

 aux processions, puis il revient avec insistance sur la 

 présence réelle, ce culte vital de tout catholique. 



Tous ces efforts ne peuvent conjurer les défections de 

 son clergé. La première fut des plus significatives et des 

 plus pénibles pour le cœur; d'un évêque. Nous nous 

 rappelons la fondation du collège d'Anjou et le nom de 

 son premier principal Philippe Lancelot. C'est ce grand 

 éducateur de la jeunesse angevine, investi de la con- 

 fiance des familles, de l'Université et de son évêque, qui 

 le premier, devient le propagateur de l'hérésie. Ce fait 

 seul nous est indiqué sans autre commentaire. 



Vient ensuite Jean Rabec, profès Cordelier, originaire 

 de Vire en Normandie. Il est le premier que nous ren- 

 contrions à faire une manifeste propagande dans nos 

 pays. C'est à Lausanne qu'il était allé s'inspirer des 



