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Les jours de grande fête, ils exposaient la morale, 

 démontraient le dogme avec des cadences ; et, dans un 

 temps oij les vies de saints versifiées étaient à la mode, 

 ils trouvaient de bon goût de faire des complaintes 

 sous le nom de panégyriques. Par exemple, saint 

 Anselme de Cantorbéry chante ainsi (Bibliothèque 

 nationale, ms. lat. 2,662, folio 12) la douleur de sainte 

 Madeleine au tombeau du Christ : 



Audivimus, fratres, Mariam 

 Ad monumentiirn foris stantem, 

 Audivimus Mariam 

 Floris plorantem : 

 Vîdeatmis, si possumus, cur slaret, 

 Videamus et cur ploraret ; 

 Prosit nobis illam stare, 

 Prosit nobis illam plorare. 

 Stabat et circumspiciebat 

 Si forte videret quem diligebat : 

 Plorabat vero quia sublatum, estimabat 

 Quem querebat. 



Or, Messieurs, le xii' siècle fit autorité dans tous 

 les âges suivants: autorité pour la latinité, autorité 

 pour la grammaire, autorité même pour la théologie, 

 puisque, d'après la Réforme de 1366, les étudiants de 

 la Faculté de théologie devaient porter ou faire porter 

 aux leçons, pendant les quatre premières années, le 

 texte de la Bible ou le texte du Livre des Sentences de 

 Pierre Lombard, évêque de Paris, mort en 1160. Encore 

 les théologiens du moyen âge s'appliquaient moins à la 



