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ecclésiastiques, par exemple dans celle de l'évêque 

 d'Angers, Nicolas Gellant, décédé vers 1290^ 



Pour ce qui est des vases en terre que le dessin 

 n'a pas reproduits, la présence du charbon nous au- 

 torise à y voir ces pots troués, à l'intérieur desquels 

 sur des charbons ardents, on faisait brûler, dans les 

 sépulcres, des grains d'encens, prunœ cum thure. 



Mais, quant à ce débris en verre, n° 4 du dessin, il 

 est facile d'y reconnaître le pédoncule renversé de 

 ces lampes que l'on remplissait d'huile et que l'on 

 déposait allumées à l'intérieur des tombes ecclésias- 

 tiques, particulièrement du xie au xive siècle*. La 

 forme de ces lampes dura même jusqu'au xv' siècle, 

 puisqu'on en voit l'image sur la tapisserie de l'Apoca- 

 lypse de la cathédrale d'Angers, et notamment à la 

 planche 4 de la publication de ces mêmes tapisseries, 

 par M. Léon de Joannis, de regrettée mémoire. Les 

 sept lampes y représentent les sept dons de l'Esprit- 

 Saint qui se communiquent à nous par la voie des 

 sacrements. 



Singulière persistance de certains types à travers les 

 siècles! Ces lampes à pédoncules rappellent la forme de 

 quelques alabastra de l'époque romaine. 



Quoique! en soit, en présence des restes de fioles et 



* statuts du diocèse d'Angers; Appendix^ p. 4. 



* Des lampes en verre, en tout semblables, furent trouvées 

 dans les sépultures de Girard, fondateur de Toussaint vers 

 1028; de Raoul de Beaumont et de Gellant, évêques d'Angers, 

 xi^ et xiii« siècles. Voir l'inventaire du Musée d'antiquités, p. 8; 

 Mémoire de la Société d'agriculture, sciences et artSj année 

 1846, p. 118; le livre de Guillaume le Maire, Port, p. 24. 



