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puissant en biens qui éleva le D' Fauste, et le tînt 

 comme son fils ; car, parce qu'il était sans héritiers, il 

 print ce Fauste pour son fils et héritier, et le fit aller à 

 l'école pour étudier en la théologie. Mais il fut débau- 

 ché d'avec les gens de bien, et abusa de la parole de 



Dieu Quand ses parents eurent vu sa maligne 



tête et inclination, et qu'il ne prenoit pas plaisir à la 

 théologie, et que de là il fut encore approuvé manifes- 

 tement, même il y eût clameur et propos commun, 

 qu'il alloit après les enchantemens, ils le dévoient à 

 tems admonester, et le retirer de là : comme ce 

 n'étoient que songes et folies, et ne dévoient pas 

 amoindrir ces fautes-là afin qu'il n'en demeurât cou- 

 pable. 



« Mais venons au propos. Comme donc le D^" Fauste 

 eut parachevé tout le cours de ses études, en tous les 

 chefs plus subtils de sciences; pour être qualifié et 

 approuvé, il passa outre de là en avant, pour être 

 examiné par les recteurs, afin qu'il fût examiné pour 

 être maître, et autour de lui y eut seize maîtres, par 

 qui il fut ouï et enquis, et avec dextérité il emporta le 

 prix de la Dispute. 



« Et ainsi, pource qu'il fut trouvé avoir suffisam- 

 ment étudié sa partie, il fut fait docteur en théologie. 

 Puis, après, il eut encore en lui sa tête folle et orgueil- 

 leuse, comme on appelle des curieux spéculateurs, et 

 s'abandonna aux mauvaises compagnies, mettant la 

 Sainte Ecriture derrière la porte, et la jettant sous le 

 banc, et mena une vie d'homme débauché et impie, 

 comme cette histoire donne suffisamment à entendre 

 ci-après. » 



