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que le repentir s'est fait jour dans son âme, n'éprouve- 

 l-il ni hésitation, ni embarras. Il court se jeter aux 

 pieds de la sainte Vierge comme aux pieds d'une mère; 

 il lui confesse sa faute, il la touche par son repentir, et 

 il est sauvé par son intervention miraculeuse. 



Faust, au contraire, ne peut, lorsqu'il a conclu son 

 pacte, découvrir un seul rayon d'espérance dans la nuit 

 pleine d'horreur où il s'est plongé pour toujours. Pro- 

 testant, il a renié la sainte Vierge et les Saints; il a 

 renoncé aux Sacrements qui l'auraient mis en commu- 

 nion intime avec le Christ, Sauveur des hommes, en 

 un mot, à tous les intermédiaires qui pouvaient le rap- 

 procher de la Divinité, et qui formaient, entre son 

 Créateur et lui, comme les degrés d'une voie miséri- 

 cordieuse. Lorsqu'il lève les yeux vers le Ciel pour im- 

 plorer son aide et son pardon, il est épouvanté de l'im- 

 mensité de l'abîme, désormais infranchissable, qui l'en 

 sépare. Il sait que, réduit à ses propres forces, et 

 n'ayant plus pour le soutenir, ni les grâces des Sacre- 

 ments, ni l'intercession des Saints, jamais il ne trouvera 

 l'énergie nécessaire pour se relever de sa chute. Il 

 retombe découragé dans son bourbier; il s'y enfonce 

 avec une frénésie de désespéré; il y vit dans toutes 

 les agonies de la terreur et de la souffrance, en misé- 

 rable et en lâche; il y meurt en damné. 



Ernest Faligan. 



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