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lemporains se trouvent portés en sens divers ; néan- 

 moins on peut .les grouper en trois catégories. D'une 

 part nous trouvons les exécutants qui sacrifient la pensée 

 au travail matériel; la forme chez eux remplace l'idée 

 et les fait souvent tomber dans une exagération photo- 

 graphique. D'autre part, nous voyonsles/jewsewri s'égarer 

 dans un extrême opposé où, soit par impuissance, soit 

 par erreur de vue, ils arrivent à une formule insuffi- 

 sante. En présence de ces deux partis, les éclectiques, 

 dirigés dans de justes mesures par la tradition et par la 

 connaissance des maîtres, mettent l'étude de la nature 

 au service de la pensée et cherchent à conserver la 

 personnalité dans l'exécution et dans l'interprétation. 

 C'est en ne s'écartant pas de ces principes que l'on 

 arrive à produire une œuvre d'art. Une composition, 

 en effet, n'est réellement artistique qu'en étant la trans- 

 formation d'un objet par l'intelligence de l'artiste, qui 

 doit beaucoup plus se préoccuper de rendre la na- 

 ture avec son originalité personnelle, que de la copier 

 servilement. Par ce moyen seulement, il donnera à son 

 travail une note personnelle qui n'est autre que le 

 style quand elle correspond à une grande force de vo- 

 lonté, et simplement la manière quand elle se distingue 

 des autres œuvres par une facture particulière pouvant 

 être assimilée à un talent d'ouvrier habile. En art 

 comme en littérature, le style est donc l'homme. Bacon 

 a résumé cette théorie en disant que l'art est « homo 

 additus naturœ. » Si l'artiste cherche dans son imagi- 

 nation une expression supérieure à la nature, il est 

 idéaUste ; si au contraire il se contente de l'interpréter, 

 il est simplement réaliste. 



