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davantage chez les Françaises. Prenons pour exemple 

 leur conduite pendant l'émigration. Les femmes 

 n'avaient point à se reprocher les imprévoyances qui 

 la provoquèrent. Si elles cédèrent à l'entraînement 

 général, ce fut bien plus par amour de la famille que 

 dans leur intérêt propre ; si elles se chargèrent, entre 

 autres tâches, de l'envoi des quenouilles aux retar- 

 dataires, ce fut pour obéir aux suggestions de leurs 

 maris ou de leurs pères. Ell'es ne furent responsables 

 d'aucune des fautes politiques ou stratégiques qui 

 amenèrent la défaite et la dispersion de l'armée des 

 princes. L'exil forcé ne fut pour elles qu'une suite de 

 calamités, de privations et de regrets, sans aucun de 

 ces sentiments de bonheur, de ces distractions cor- 

 diales, qu'éprouvent en se rencontrant, même. dans la 

 fortune contraire, des hommes jeunes, intrépides et 

 d'un esprit fécond en ressources. 



On a dit avec raison que dans tout officier français 

 il y a l'étoffe d'un soldat ; on a dit avec non moins 

 de vérité que dans chaque Française il y a une sœur 

 de charité. La différence est bien plus sensible quand 

 la grande dame est obligée de descendre à l'état d'ou- 

 vrière. Encore les ouvrières sont soutenues par 

 les hommes de leur famille, tandis que les femmes, en 

 émigration, se trouvaient réduites à elles seules, par 

 l'éloignement de leurs maris sous les drapeaux du 

 prince de Condé. Sur elles retombaient le soin des 

 enfants, l'entretien des serviteurs fidèles qui les 

 avaient suivies, les mille et un embarras d'un ménage 

 à l'étranger, établissement toujours précaire puisqu'il 

 fallait souvent reculer devant les armées victorieuses 



