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sophe aussi profond qu'aimable : « L'homme doit 

 « être écolier toute sa vie ; car il doit toute sa vie 

 « chercher à devenir plus capable et meilleur. » 



Nous avons voulu chercher l'origine authentique 

 de ce nom charmant de doyen des étudiants de France 

 et nous la trouvons dans une publication de 1871, à 

 laquelle de nombreux emprunts prouveront une fois 

 de plus que les années n'ont, en effet, eu d'autres 

 résultats palpables que de le rendre plus capable et 

 meilleur. Voici en effet les réflexions qui suivent une 

 lettre à l'abbé Lamazou, sur laquelle nous reviendrons 

 bientôt. 



« Parmi les adhésions que j'ai reçues à la déclaration faite à 

 l'Académie des sciences, le 9 de janvier, aucune ne m'a plus 

 touché que la lettre de M. l'abbé Lamazou. Qui pourrait effec- 

 tivement m'ètre plus précieuse que l'expression du patriotisme 

 le plus désintéressé dans la bouche d'un ministre des autels 

 d'un Dieu de paix, et la pensée du théologien qui, loin de 

 repousser les sciences comme ennemies, les considère avec 

 raison comme les puissants auxiliaires du sentiment religieux ! 



« Que l'expression de cette double sympathie soit permise 

 non au savant, mais à celui qui peut se dire le Doyen des étudiants 

 de France, puisqu'il lui a été donné de continuer sans inter- 

 ruption sur les bords de la Seine des études commencées à la 

 Pin du siècle précédent dans le beau pays d'Anjou. 



« E. Ghevreul. » 



Chevreul n'a jamais été ni voulu être un homme 

 politique. A ceux qui lui demandaient de publier les 

 récits émouvants dont la terrible révolution de 93 ou 

 la guerre de la Vendée l'ont rendu témoin, il répond 

 invariablement : « Jamais! Ces pages, suivant que je 

 flétris ou glorifie les actes des uns ou des autres, me 

 feraient réclamer ou rejeter alternativement par cha- 

 cun des partis, je n'appartiens à aucun, je suis à la 



