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Ramon Vidal et le jugement de notre anonyme, on remarquera 

 que, dans les trois cas, l'arrêt n'émane en aucune manière 

 d'une cour d'amour , et , circonstance bien digne de fixer notre 

 attention , que le sir de Mataplan , bien qu'entouré de seigneurs 

 et de dames qu'il pouvait si aisément constituer en cour d'a- 

 mour , évoque l'affaire à huis clos et prononce seulement en 

 présence du poète et du Mercure galant. 



C'est toujours la conséquence du principe développé plus 

 haut , de ce mystère en affaires d'amour , mystère incompatible 

 avec la publicité d'une cour , mais faiblement compromis par 

 une confidence faite à un seul juge. D'ailleurs la circonspection 

 de nos dames n'est-elie pas poussée à l'extrême ? On s'adresse 

 à un chevalier prudent , expert en amour , et encore sous la 

 double sauve- garde de l'incognito et d'un fidèle messager. 

 Quant au juge anonyme , il croit devoir taire le nom de la dame. 



Il faut également en prendre acte : Nulle part il n'est fait 

 mention d'un livre de la loi d'amour , dont les cours auraient 

 pu faire application. Nos juges s'accordent , en ce qu'ils donnent 

 tous trois le motivé de l'arrêt; mais sir Hugues ne s'appuie que 

 sur des passages de poètes célèbres : les deux autres sur les lois 

 de la raison. 



En résumé , l'examen de la poésie provençale constate entre 

 les amants la coutume de soumettre leurs contestations à 

 l'arbitrage d'un juge, sous le voile de l'anonyme. Dans les trois 

 procès , nous ne retrouvons nulle trace de l'intervention des 

 célèbres cours d'amour; leur nom n'y est pas même articulé, 

 c'est un motif suffisant pour élever un doute fondé sur leur 

 existence. 



