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succinctement; l'autre se subdivise en nombreux chapitres, 

 dont le premier, exposant les principes généraux, semble tenir 

 lieu d'introduction. Capitulum primum est de prcefatione liber. 

 (1) Quid sit amor — Qualiter amor dicitur passio — Inter quos 

 essepotest amor — Unde dicitur amor — Quid sit effectus amoris 

 — Quce personœ aptœ sint ad amorem — Quo tempore consueviî 

 amare masculus et quo femina ? Le second et les suivants 

 enseignent : Qualiter am^ acquiratur et quot modis. » Nom- 

 mément : « Qualiter debeat loquî plebeius pleheice , qualiter 

 » plebeius loqui débet nobili feminœ. » La manière de prier 

 d'amour une personne du même rang ou de condition différente; 

 le tout en forme de dialogue. Mais quelle tactique faut-il employer 

 à l'égard d'une femme qui se refuserait à l'amour par appré- 

 hension de ses tourments? L'auteur entame ici une description 

 allégorique de la cour du dieu, dont l'effet immanquable doit 

 être de fléchir l'inhumaine (fol. 30, ms. Paris]. On le rapporte, 

 et le fait est vrai : au milieu de l'univers s'élève le palais de 

 l'amour, présentant quatre faces resplendissantes des plus riches 

 ornements, et autant de portes de la plus grande beauté. L'amour 

 et les collèges des dames sont seuls dignes d'habiter ce palais , 

 le Dieu s'est également réservé la porte d'Orient , mais les 



autres restent accessibles aux autres ordres des dames 



Comme j'étais attaché à la personne de mon noble seigneur 

 Robert , et qu'an jour, par une chaleur accablante , nous che- 

 vauchions avec lui et bon nombre d'hommes d'armes à travers 

 la forêt royale de France , notre route boisée nous amena dans 

 un lieu avenant et délectable. C'était un herbage qu'entouraient 

 en tous sens des arbres touffus. Nous mîmes pied à terre et 



(i) Qu'est-ce que l'amour? — Quand est-il dit passidn ? — Entre quelles 

 personnes l'amour peut-il exister? — Quels sont les effets de l'amour? — Quelles 

 personnes sont aptes k l'amour ? — A quel âge l'homme et la femme coni- 

 nieitcent-ils à aimer ? 



